<h1>ארחות חיים הלכ' חולו של מועד סימן ט"ו</h1>
<h2>דף י.</h2>
ואסור לתקן מנעלים במועד ויש מתירין וראיה לדבריהם שכן עולי רגלים מתקנין מנעליהם וה"ה לכל אדם הצריך והאי דנקט עולי רגלים שהיו צריכין וכן כל אדם הצריך כגון שלא היה צריך לתקן ערב המועד שנקרע במועד או מפני גשמי' שירבו במועד וצריך לתקנם מותר. ולקנות חדשים מותר כך פי' רשב"א אמנם הר"ם נ"ע מפי הר' שמואל מויצדרוק אומר שרבי' אבי העזרי אוסר לקנות חדשים בחול המועד ולא אמר רבו הראיה נרא' לי להביא הראיה ממה שיש במועד קטן אין מביאין כלים מבית האומן בחש"מ אפי' כליו שהן שלו כבר אינו יכול להביאם כ"ש בכלי' חדשים שאינם שלו שאינו יכול לקנותם. והר"פ ז"ל כתב מיהו נהגו העולם עתה לקנות חדשים אבל אין לוקחין בתים ועבדים ובהמה אלא לצורך המועד אבל לוקחין דברי' שאינן לצורך המועד מפני צורך המועד שאין לו מה יאכל.
